L’union sacrée entre les villages-frères de Yopougon-Kouté et d’Azito s’est une nouvelle fois manifestée à travers la célébration traditionnelle de la fête de génération. La catégorie Gnandô-Dongba, forte de ses 700 jeunes, a achevé son parcours d’initiation par deux grandes sorties officielles, scellant leur entrée définitive dans la vie publique et coutumière de la communauté Atchan.
Bien que Yopougon-Kouté et Azito soient dirigés par deux chefs distincts, l’histoire et la coutume les unissent indéfectiblement en un seul et unique village. C’est dans cet esprit de fraternité et de respect des traditions que les jeunes de la catégorie Dongba ont mené ensemble leur transition vers la maturité. Pour les guider dans cette étape cruciale, les initiés ont placé leur confiance en deux personnalités respectées, issues de la génération Tchagba Assoukrou, M. Timothée Agbassi , le Parrain, Porte-canne, porte-parole de la chefferie de Yopougon-Kouté et chef de service technique d’une importante entreprise de la place, et Mme Florence Bakon, née Akosso, la Marraine, Enseignante émérite.

Depuis 2021, ce binôme a joué un rôle de conseiller et de repère moral, encadrant les 700 jeunes jusqu’à l’apogée de leur initiation en 2026. L’aboutissement de cet encadrement s’est traduit par deux cérémonies majeures. Le 29 août 2026 à Yopougon-Kouté s’est tenue la première sortie officielle, présidée par le chef du village, Clément Apiti Apiti et le 5 septembre 2026 à Azito, la seconde procession, sous la présidence du chef Gervais Djoman Djako.
La structure des guerriers de la catégorie Dongba reflète l’équilibre coutumier entre les deux localités. Conformément à la tradition. Le Chef-guerrier est obligatoirement originaire d’Azito et son second est systématiquement issu de Yopougon-Kouté. Sur les 8 guerriers que compte la génération, 7 sont de Yopougon-Kouté et 1 d’Azito.
Dès l’année 2027, ces jeunes seront officiellement reconnus comme les filles et les fils légitimes de Yopougon-Kouté et d’Azito. Ils prendront activement part à toutes les cérémonies traditionnelles, politiques et publiques.
À terme, la génération Gnandô se prépare à prendre les rênes du pouvoir local après les Bléssoué qui succèderont aux Tchagba en 2035.
Dans l’ensemble, ce fut une grande fête marquée par des danses guerrières et des parades vestimentaires.
Par Léon SAKI








